Bairo GonzalezLeandro · Martinez

Visionarios

Mestre Bimba y la capoeira que estaba prohibida

La capoeira era delito en el Código Penal de 1890. Mestre Bimba creó la Regional, abrió academia en Salvador y, en 1937, obtuvo licencia para funcionar.

Equipo de bairogonzalez.com, a partir de la historia de Bairo · Publicado el

Manoel dos Reis Machado, Mestre Bimba (maestro Bimba), nació en Salvador, Bahía, el 23 de noviembre de 1899 o 1900; las fuentes no coinciden sobre el año. Empezó en la capoeira siendo todavía niño, en una época en que practicarla podía llevar a la cárcel.

El no

El no, para la capoeira, estaba escrito en la ley. El Código Penal de 1890, el primero de la República, castigaba en su artículo 402 a quien hiciera en las calles y plazas "ejercicios de agilidad y destreza corporal conocidos por la denominación de capoeiragem". La capoeira, nacida entre africanos esclavizados y sus descendientes, era tratada como un asunto de policía.

No era solo la ley. Era el prejuicio: la capoeira se veía como cosa de alborotadores, de gente peligrosa, de la calle.

Lo que hicieron

Bimba respondió con método. Hacia 1928 y 1929 desarrolló un estilo propio, que llamó Luta Regional Baiana (lucha regional bahiana), más tarde conocido como capoeira Regional. El nombre evitaba la palabra prohibida. Creó una secuencia de enseñanza, reglas de conducta para los alumnos y una forma de entrenar que llevó la capoeira al interior de una academia.

En 1932 fundó en Salvador el Centro de Cultura Física Regional. En 1937, según la Fundação Mestre Bimba, la academia fue la primera de capoeira en obtener licencia de funcionamiento. En los años 1930, Bimba y sus alumnos se presentaron ante el interventor de Bahía, Juracy Magalhães, y en 1953, según la misma fundación, ante el presidente Getúlio Vargas, que habría dicho que la capoeira era el único deporte verdaderamente nacional.

Bimba murió el 5 de febrero de 1974, en Goiânia. Cuarenta años después, en 2014, la rueda de capoeira fue reconocida por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. La capoeira, que había sido delito, se volvió patrimonio del mundo.

Qué tiene que ver con Bairo

Este es el puente más personal de la historia de Bairo Leandro Gonzalez Martinez. Antes del idioma, antes del país, llegó el ritmo del berimbau. La capoeira fue lo primero de Brasil que él, un niño colombiano, aprendió con el cuerpo. La capoeira fue el puente.

Lo que Bairo lleva de la capoeira es la ginga, el movimiento que nunca se detiene. Y lo que reconoce en Mestre Bimba es el camino de transformar un no escrito en la ley en un sí reconocido por el mundo: con método, disciplina y paciencia, sin negar el origen.

Bairo no se dice maestro de nada. Rinde homenaje a quien abrió la puerta por la que mucha gente, incluidos extranjeros como él, llegó a Brasil por el cuerpo antes de llegar por el mapa.

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Fuentes